AMBON,MRNews.com,- Kapolda Maluku Irjen Pol Lotharia Latif disebut pendemo dari pemuda-pemudi empat Negeri Gandong yakni Booi, Aboru, Kariu dan Hualoy (BAKH) Maluku sebagai “penyebar hoax” atau berita tidak benar.
Tudingan tersebut terkait pernyataan Kapolda beberapa waktu lalu yang menyebut tidak ada rumah ibadah di Negeri Kariu Kecamatan Pulau Haruku yang terbakar saat konflik kemanusiaan dengan Desa Pelauw & Ory pada 26 Januari 2022 lalu, padahal faktanya ada terjadi.
Hal itu bahkan dituangkan langsung dalam sebuah pamflet bertuliskan “Kapolda Maluku penyebar hoax” dan “copot Kapolda Maluku penyebar hoax” yang dibawa pendemo dari pemuda/i empat Negeri Gandong BAKH Maluku.
“Kami ingin melakukan klarifikasi, bahwasannya terkait pernyataan Kapolda Maluku dalam rapat dan dibeberapa media online menyebut tidak adanya rumah ibadah yang terbakar di Kariu saat konflik sama sekali tidak benar. Itu ada,” sebut Komarudin Tubaka, salah satu orator aksi.
Tubaka lalu memanggil salah satu anak negeri Leamony Kamasune Kariu yang ikut dalam aksi demo damai untuk memberi kesaksian terbuka, mengungkap fakta di depan Mapolda Maluku, Rabu (9/2).
“Ada dua (2) rumah ibadah yang dibakar saat konflik kemanusiaan dengan orang Pelauw dan Ory yaitu Gereja Sidang Jemaat Allah (GSJA) Kariu dan Gereja GPM Ebenhaezer Kariu yang lama,” ungkap anak Negeri Kariu tersebut.
Menanggapi tudingan bahwa Kapolda Maluku “penyebar hoax”, Kabid Humas Polda Maluku Kombes Pol Rum Ohoirat mengatakan, terkait rumah ibadah pihaknya tidak sembarangan bicara begitu tapi sesuai fakta lapangan.
“Soal rumah ibadah, dituduh Gereja Ebenhaezer terbakar, ternyata kan tidak, masih berdiri tegak dan ada foto. Kalau Gereja Ebenhaezer yang lama, itu menurut orang Kariu, tokoh juga disana kita sudah tanyakan. Memang betul itu Gereja lama yang dulu dipakai untuk ibadah,” terangnya via seluler, Rabu.
“Tetapi sekarang setelah Gereja baru ada, tempat itu digunakan untuk kegiatan-kegiatan sosial keagamaan lainnya tapi bukan ibadah. Sehingga kita tidak kategorikan sebagai Gereja,” sambung mantan Kapolres Maluku Tenggara itu.
Sementara terkait satu Gereja lainnya yaitu GSJA Kariu, menurutnya, hasil konfirmasi dengan tokoh masyarakat Kariu, bahwa tempat itu memang digunakan untuk tempat ibadah aliran diluar GPM.
“Itu sebenarnya, sejatinya dulu merupakan rumah warga yang kemudian dijadikan sebagai tempat ibadah. Tidak tahu betul kaseng, tapi hasil konfirmasi kita yah begitu. Tidak berarti katong mau mengecilkan atau kah ini, tidak,” pungkasnya. (MR-02)
Comment